Film přináší realistický pohled na život římského pasáka. Vittorio Accattone nikdy nepracoval, zařídil si však poměrně slušné živobytí "ochranou" prostitutky Maddaleny. Poté co je Maddalena zatčena za křivou přísahu, ocitá se Vittorio bez prostředků. Protlouká se všelijak dokud nepotká půvabnou a naivní Stellu, kterou se také pokusí přemluvit k prostituci.

Příběh, který vám bude vyprávět tento film, se skutečně stal. Do pralesů Jižní Ameriky odjíždí čtyřčlenná skupina mladých reportérů, aby natočili unikátní záběry s domorodci, kteří se ještě nesetkali s bílým člověkem. Podaří se jim nalézt kmen údajných lidojedů, kteří však o bílé návštěvníky nejeví přílišný zájem. Mladí reportéři se je proto pokusí vyrušit z jejich poklidného života. Tento film je nevhodný pro osoby mladší 18 let, protože obsahuje autentické záběry kanibalských orgií, které se tehdy opravdu odehrály.

Anton and Erika started out as friends for five years and got into a romantic relationship for seven years. Anton is a commercial director while Erika is a former band member and becomes his stay-at-home partner. The day finally comes when he asks her to marry him.

Control - tajná skupina Commonwealthu - má podezření, že v královské rodině království je dvojitý agent, a vyšle Ange a ostatní členy "týmu Bílý holub", aby zjistili pravdu. První kapitola šestidílného filmového pokračování série Princess Principal.

Panenka Barbie opět ožívá v nové pohádce z americké produkce. Krásný muzikálově laděný příběh nás zavede do zámku, kde žije princezna Genevieve (Barbie) se svými jedenácti sestrami a hodným tatínkem králem. Jak to již v pohádkách občas bývá, maminku už nemají a tak se tatínek rozhodne pozvat na výchovu svých dcer svou příbuznou vévodkyni Rovenu. Tato zlá žena pozvání příjmá s jediným úmyslem - zbavit se rychle pana krále a sama vládnout celému království. V tom jí vytrvale pomáhají její sluha a její cvičený opičák Brutus. Princezny zažívají zlé časy a jediným únikem je pro ně nově objevený magický svět kouzel, kde se jim plní všechna jejich přání.

Deliricky rozklížené vyprávění o sestupu vysloužilého srbského pornoherce do nejtemnějších útrob průmyslu i sebe sama na jedné straně vrší zvrácené sekvence sexuálního násilí, ale současně usiluje o to, aby diváka co nejvíce vtáhlo do dění. Vedle důmyslně vystavěného scénáře, který hrdinu nechává projít třemi odlišnými módy vnímání, toho film dociluje řemeslně precizní formou, která omezuje pochybnosti diváků a činí je tak empatičtější vůči předkládanému dění. S ohledem na extrémní obsah se nelze divit, že dílo debutujícího srbského režiséra dělí diváky na dva vyostřené tábory, ale klíčová je povaha jejich názorového rozkolu. Ten neprobíhá na rovině dojmového líbí-nelíbí, nýbrž se vztahuje k ambicím tvůrců. Srbský film totiž představuje vyhroceně expresivní metaforu pro soudobý úpadek společenských hodnot a úroveň morálky nejen v titulní zemi se stigmatem občanské války, ale i celé východní Evropy, která platí za jednu z nejčilejších porno lokalit světa.

Toto biblické drama se zaměřuje na Ježíšovo učení, včetně podobenství, která odrážejí jejich revoluční povahu. Když Ježíš cestoval po pobřeží Galilejského moře, postupně shromažďoval další následovníky a vedl ho do přímého konfliktu s úřady.

A young Sicilian is swindled twice, but ends up rich; a man poses as a deaf-mute in a convent of curious nuns; a woman must hide her lover when her husband comes home early; a scoundrel fools a priest on his deathbed; three brothers take revenge on their sister's lover; a young girl sleeps on the roof to meet her boyfriend at night; a group of painters wait for inspiration; a crafty priest attempts to seduce his friend's wife; and two friends make a pact to find out what happens after death.

A wealthy Italian household is turned upside down when a handsome stranger arrives, seduces every family member and then disappears. Each has an epiphany of sorts, but none can figure out who the seductive visitor was or why he came.

The final part of Pasolini's Trilogy of Life series is rich with exotic tales of slaves and kings, potions, betrayals, demons and, most of all, love and lovemaking in all its myriad forms. Mysterious and liberating, this is an exquisitely dreamlike and adult interpretation of the original folk tales.

Sister Maria is known in the convent for her good works and charity, but, in the secret depths of her sexual fantasies, she is tormented by visions of another world - a world where her forbidden passions are allowed to run free. In this world Satan is her master. As her acts of violence and blasphemy mount, Maria realizes that she has been chosen by the Devil to destroy the convent and lead her sister nuns into hell!

The main characters of the film are members of the group "Nastya" Nastya Poleva and Yegor Belkin. The half-hour half-documentary tape included footage taken by Balabanov in 1985-1990. In addition to the main characters, the documentary footage captured many prominent figures of Sverdlovsk rock club, in particular Vyacheslav Butusov, Leonid Porokhnyu, and local actors.

A spoiled rich woman and a brutish Communist deckhand become stranded alone on a desert island after venturing away from their cruise.

Shortbus sleduje osudy několika obyvatel New Yorku, kteří se potýkají se svými sexuálními a milostnými vztahy v undergroundovém klubu Shortbus, otevřeném pro lidi všech sexuálních orientací. Film ukazuje možné způsoby, jak najít odpovědi na stále se vracející otázky: jak milovat a být milován. Jak být šťastný...

With his first Dogma-95 film director Lars von Trier opens up a completely new film platform. With a mix of home-video and documentary styles the film tells the story of a group of young people who have decided to get to know their “inner-idiots” and thus not only facing and breaking their outer appearance but also their inner.

Vivien , jako mnoho dalších dívek, vyrůstá v přísné internátní škole a sní o tom, že jednou bude přidělena do dobré rodiny. Do té doby se musí snažit. Být poslušná, učit se ctnosti dívky a hlavně pečovat o svou čistotu. To jsou hodnoty, kterým sama věří. Na šestnáctém stupni ale po letech naráží na spolužačku Sophii, která to vše zpochybňuje. Společně pak objevují, že věci nejsou ani zdaleka takové, jaké se zdají...

Obsedantní pátrání fotoreportéra po pravdě o první expedici na Mount Everest ho přivede k hledání váženého horolezce, který se ztratil.

Příběh začíná v předválečné Itálii. Mladým manželům se narodil syn, na něhož otec velmi žárlí. Poté se děj přesouvá do doby antické a sleduje osudy malého dítěte, které mělo být zabito v poušti. Chlapec je však zachráněn, pojmenován Oidipús a přiveden ke korintskému králi jako jeho syn. Oidipovi je předurčeno zabít svého otce a oženit se se svou matkou. Ve chvíli, kdy se o neblahé věštbě doví, uprchne vyděšený Oidipús ze svého domova, čímž nevědomky začíná naplňovat svůj osud.

Hlavními „hrdiny“ tohoto snímku jsou dva pubertální hoši, kteří tráví svůj volný čas čicháním ředidla nebo lovem koček, které pak prodávají do čínské restaurace. Jejich mentální schopnosti jsou na hranici svéprávnosti a totéž lze říci i o ostatních figurkách, které se filmem mihnou. Dlužno podotknout, že některé jsou na tom i hůře. Celým příběhem nás, jako červená nit, provází špinavý chlapec v trenýrkách s růžovou maskou zajíčka, který mlčí nebo kouří.

Skupina přátel z vyšší společnosti by ráda společně pojedla, toto banální přání se však ukáže jako nesplnitelné. Hosté se sejdou, popíjejí, konverzují, ale ke společnému jídlu nikdy nedojde – a události, které jej maří, jsou čím dál tím bizarnější. Spletitý, hravý příběh graduje v absurdním, snovém finále. Na základě této groteskní zápletky Buñuel se zlomyslným humorem analyzuje povrchnost společnosti i její ideály, přičemž nešetří církevní hodnostáře, vrcholné politiky, revolucionáře, vojáky ani aristokraty. V duchu surrealistické hry jsou akcentovány motivy snu, sexu a smrti. Hlavní postava (velvyslanec jihoamerického státu, vydělávajícího peníze na výrobě a pašování drog) umožnila režisérovi vyjádřit určitou dobovou levicovou angažovanost, většina kritizovaných společenských nešvarů je však aktuální i dnes.